مدونة عجائب اجتماعية

بداية أحب أن أنوه إلى أن خلفيتي الشرعية “على قدي” لذا إذا كان رأي الشرع مخالفا لما أقول فأنا أتراجع عن ما كتبت و أتبرأ منه أما إذا كان رأيي (الذي أصيب فيه أحيانا و أخطئ)موافق للشرع أو (لأحد اجتهادات المذاهب الأخرى) فهذا من فضل ربي.

لعل الكثير منا قد سمع ولو لمرة واحدة في حياته عن أحد المساجين الذين قضوا مدة طويلة في السجن تزيد عن العشرين عاما بانتظار إصدار الحكم النهائي في قضاياهم، هؤلاء المساكين كالمرأة المعلقة، لم يفرج عنهم فيتمتعوا بالحرية ولم ينفذ فيهم الحكم ، بل هم يكابدون يوميا معاناة نفسية ، لا يدرون ما هو مصيرهم هل إلى بر الأمان أم هل سيأتي من يقتادهم إلى المقصلة ليودعوا هذا الحياة.

إن ما أتحدث عنه اليوم هو ما يعيشه الجناة الذين تسببوا في حالة قتل، ثم حبسوا في السجن لسنوات طويلة بانتظار ما تنتهي عليه القضية من إما اصطلاح على مبلغ من المال أو العفو أو القصاص

كم من سجين قد مكث في السجن ما يقارب عشرين سنة ثم يخرج من السجن إما لتنفيذ حكم القصاص ويقتل وإما أن يعفوا أهل القتيل عنه فيخرج إلى الحياة وقد تغيرت الدنيا من حوله خلال العشرين سنة الأخيرة و ضاعت عليه زهرة شبابه و خرج ليكابد هما جديدا .. فالمجتمع يرفضه ، و هو لا يفهم التغيرات الاجتماعية التي حصلت في المجتمع ، وأن كان له أولاد فلا أعتقد أن تعيش الأسرة دور الأب والابن الطبيعي الذي تعيشه كل أسرة فمن الصعب أن يعيش الابن 20 سنة بدون أب ثم فجأة يجتمع بشخص يدعي أن أبوه و يبدأ الطرفان بتبادل عواطف الأبوة والبنوة.

ما أجج مشاعري تجاه هذا الموضوع هو ما تناولته الصحف عن السجين عبدا لله بن فندي السعيد الشمري الذي قضى أكثر من 27 سنه داخل سجن حائل العام والمحكوم عليه بالقصاص والذي سينفذ يوم الأحد القادم .أي أن هذا السجين قد قضى أكثر من ربع قرن في السجن ، وإذا افترضنا أن متوسط عمر الإنسان 60 سنة فهو بذلك يكون قد قضى نصف عمره محبوسا عن العالم الخارجي.

لا أعتقد أن عقوبة السجن مجدية إلا في حالات نادرة ، فالحبس يؤدي إلى مشاكل اجتماعية ليس للسجين فحسب بل أيضا لعائلته ،بل وأيضا يعطل كفاءات المجتمع ويكلف دولة مبالغ لا قبل لها بها، لذا فإني أقترح أن يتم تنفيذ الحدود والقصاصات في فترة لا تزيد عن خمس سنوات و إلا فليعفوا أهل القتيل أو ليرضوا بالدية.

لطالما تمنيت أن تتدخل الحكومة في كل قضايا القتل و التي مضى عليها أكثر من 5 سنوات وأن يتم تخير أهل القتيل بقبول الدية أو العفو أو تنفيذ القصاص، ولعل ما يعيق تطبيق مثل هذا القرار وجود القصر (صغار السن) و المبالغة في الديات

ولذا فإني أتمنى أن تضع الحكومة قانونا ينص على أن القاصر إذا كان بقي على بلوغه أكثر من خمس سنوات ألا يتأجل الحكم حتى بلوغه بل تضع الحكومة وليا له من أهله يقوم مقامه فإما أن يعفو وإما أن يطلب الدية أو القصاص

و أما بالنسبة للمغالاة في الديات فلا أدري لماذا لا تضع الحكومة حدا أعلى للديات حتى لا تصبح الديات وسيلة للمزايدات و تعجيز أهل القاتل

تصوروا معاناة الأم التي حرمت من فلذة كبدها لعشرين سنة وهي لا تدري ما سيكون مصيره.. أنا أعلم أنه مجرم ويستحق العقوبة ولا إشكال عندي على ذلك ولكن أرى أن آلية تطبيق العقوبة قاسية بحق الجاني وأهله والمجتمع

أتمنى ممن عنده علم في هذا الموضوع أن يطلعنا على رأي الشرع على كافة المذاهب و عن آلية ما يحدث في محاكمات هؤلاء الجناة

وأعود وانوه إلى أنه إن كان ما أقوله مخالفا للشرع فإني أتراجع عنه لثقتي بأن الشرع عادل وأنه لا أعدل من حكم الله و أن ما كتبته قد يدخل من باب التوهمات التي تحصل عند من حصيلتهم الفقهية ضئيلة

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

أضف المقال لمفضلتك

Popularity: 2% [?]